希腊别传行为西方文化的起源之一，广为流传，深受酷好。干系词，也有不少东谈主对它感到反感，以致认为其骨子低俗、乖张或分别时宜。

当先，希腊别传中的东谈主物举止同样充满争议。众神并非全知万能的谈德楷模，他们吃醋、挫折、滥交，以致为了私欲干预东谈主间事务。举例，开发测试网络宙斯屡次糊弄和骚扰凡东谈主女子， 西宁市湟中区凡澈灵汽车运输有限公司 道路货物运输站经营赫拉则因吃醋而折磨赫拉克勒斯的内助与孩子。这些情节在当代东谈主看来显得不谈德， 海口市贸联书斋贸易商行以致令东谈主不适。

其次，水电暖安装工程施工、潍坊市凯尔元水电暖工程有限公司部分故事的情节过于夸张和分别理。比如，普罗米修斯盗火被刑事职守、俄狄浦斯的运道悲催等，天然敷裕哲理，但对一些读者来说，这些故事显得过于千里重或难以交融。

此外，希腊别传中的性别扮装也常激发品评。女性扮装往往被描画为被迫、柔弱，或是行为男性生机的对象，败落零丁东谈主格。这种刻板印象让部分读者感到不悦。

尽管如斯，希腊别传仍具有紧要的体裁和文化价值。它的眩惑力在于其潜入的东谈主性描写与符号意象。干系词水电暖安装工程施工、潍坊市凯尔元水电暖工程有限公司，关于那些无法吸收其中某些元素的东谈主来说，这些负面感受亦然不错交融的。